आज दिनांक 16.05.2020,दिवस 30 ,वर्ग 6 ,विषय संस्कृत की कक्षा की शुरुआत हमने प्रतिदिन की भांति एक श्लोक से किया जो इस प्रकार है -‘अधमा:धनमिच्छन्ति धनं मानं च मध्यमा।
उत्तमा:मानमिच्छन्ति मानो हि महताम् धनम् ।।’
ततपश्चात आज हमारा विषय रामायण आधारित प्रश्नोत्तरी था। हमने उसकी शुरुआत की। और रामायण से संबंधित अनेक प्रश्न पूछें
आशाके अनुरूप सभी ने बाग लिया ।अंत में गृह कार्य प्रदान कर आज की प्रश्नोत्तरी को धन्यवाद देते हुए विराम दिया गया ।
#रम्भाकुमारी
आज दिनांक 06.06.2020 स्कूल ऑन मोबाइल के 48 वें दिन वर्ग- 6,विषय-विज्ञान,अध्याय-9 (जंतुओं में गति) के अंतर्गत मानव कंकाल में अस्थियों के प्रकार तथा उपास्थि के बारे में विस्तृत चर्चा हुई।
आज दिनाँक 06.06.2020 , दिवस 48, वर्ग 6, विषय संस्कृत की कक्षा में आज हम पुराण और उपनिषद आधारित प्रश्नोत्तरी करेंगे । जिसकी शुरुआत हमने इस सूक्ति से की।
" अष्टादशपुराणेषु व्यासस्य वचनद्वयम् ।
परोपकार: पुण्याय पापाय परपीडनम्।।"
शीर्षक - बाल-लीला कविता पर चर्चा की गई. आज का प्रारंभ दिवस ज्ञान पर चर्चा से किया गया. विगत दिवस से आगे बढ़ते हुए सर्वप्रथम प्रस्तुत कविता को लयबद्ध एवं हावभाव के साथ पढ़ा गया. पहले आठ पक्तियों के भावार्थ पर भी बातें की गई.
शीर्षक - बाल-लीला कविता पर चर्चा की गई. आज का प्रारंभ दिवस ज्ञान पर चर्चा से किया गया. विगत दिवस से आगे बढ़ते हुए सर्वप्रथम प्रस्तुत कविता को लयबद्ध एवं हावभाव के साथ पढ़ा गया. पहले चार पक्तियों के भावार्थ पर भी बातें की गई.
अंततः गृहकार्य एवं कल क्या सीखना है? इसकी एक झलक के साथ पाठ सम्पन्न किया गया.
आज दिनांक 05.06. 2020 दिवस 47,वर्ग 6,विषय संस्कृत की कक्षा में आज हम पाठ 6 सुभाषितानि का अभ्यास प्रश्न हल करेंगे। जिसकी शुरुआत हमने एक सूक्ति से की जो कि इस प्रकार है -
"पुस्तकस्था तु या विद्या परहस्तगतं धनं।
कार्यकाले समुद्रत्पन्ने न सा विद्या न तद् धनं।।"
आज दिनांक 05.06.2020 स्कूल ऑन मोबाइल के 47 वें दिन वर्ग- 6,विषय-विज्ञान,अध्याय-9 (जंतुओं में गति) के अंतर्गत हमारे शरीर में अस्थियों का महत्त्व, मांस पेशियों एवं अस्थियों के संरचना तथा कार्यों के बारे में विस्तृत चर्चा की गई।
आज दिनांक 02.06.2020 स्कूल ऑन मोबाइल के 44 वें दिन वर्ग- 6,विषय-विज्ञान,अध्याय-8 (फूलों से जान-पहचान) के अंतर्गत अभ्यास प्रश्नों को हल किया गया। साथ ही अध्याय-9 (जंतुओं में गति) के अंतर्गत गति और गमन में अंतर बताते हुए इसे स्पष्ट किया गया।
